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“角色语”在日语中用“役割語”来表示，这个概念乍听起来比较费解，确切地说,这种语言是一种假想现实(ァーチャル·リアリティ),实际生活中不被人们所使用,但感觉中却认为应该这样使用,该定义是由日本大阪大学国语学研究室的金水敏教授于2000年提出,并在2003年的著作『ァーチャル日本語役割語の謎』中进一步完善了其定义。本文是一篇用实例来介绍日语中的“角色语”这一概念的文章！赶紧来了解一下吧！

役割語とは、金水敏が提唱した概念であり、話者の特定の人物像（年齢?性別?職業?階層?時代?容姿?風 貌?性格など）を想起させる特定の言葉遣いをいう。様々な物語作品やメディア作品（外国語作品の翻訳も含む）、特に子供向け作品やB級作品において、老人 は「そうなんじゃ、わしは知っとるんじゃ」、貴婦人は「そうですわ、わたくしは存じておりますわ」のような言葉遣いを用いる。そのような言葉遣いの老人や 貴婦人は現実にはほとんどいないが、日本語話者であれば言葉遣いを見聞きするだけで「老人」「貴婦人」のイメージを自然に思い浮かべることができる。

角色语是金水敏（日本日语学者）所提倡的概念，指能让人们联想到人物特定形象（年龄、性别、职业、阶层、 时代、姿容、为人、性格等）的特定措辞。在各种各样的故事作品及传媒作品（也包括外语作品的翻译）、特别是儿童作品及低预算影片中会使用这样的语言，像是 老人会说“そうなんじゃ、わしは知っとるんじゃ”，而贵妇人则会说“そうですわ、わたくしは存じておりますわ”（皆为‘是的，我知道’之意）。现实生活中 几乎没有人这样说话，但如果说话者是日本人，那么只听措辞，人们脑海中便能浮现出“老人”、“贵妇人”的形象了。

役割語を特徴づける要素は様々あるが、人称代名詞（特に一人称代名詞）と文末表現が重要な指標となる

使角色语特征化的要素有很多，人称代词（特别是第一人称代词）及文末表达是非常重要的指标。

実例

实例

方言

特定の地域の方言、または架空の似非方言（複数の方言の合成など）が役割語として使用されることもある。例えば、農民や田舎者を表現する際には、東北地方と関係のない設定でも、「おら?するだ」のような東北弁風の似非方言が使われる。大阪弁は商人?道化役? 犯罪者と結びつけられやすい。九州弁?広島弁?土佐弁には男性的な言葉というイメージがあり、特に広島弁はヤンキーや不良と結びつけられやすい。児童文学 作家のさねとうあきらは、「?じゃのう」などの児童向けの昔話に使われる似非方言について、「民話にとっての『標準語』『エスペラント語』」、「『これは 地方の話だよ、今の話ではないよ、話しているのはお年寄りだよ』ということを示す仕掛け」であるといい、山奥の話では「おら」「?だべ」などの東北弁風、海が舞台で南を思わせる話では「わし」「?じゃ」などの関西?九州弁風、というように似非方言を使い分けているという。

方言

特定地域的方言、以及虚构的伪方言（多种方言合成等）也能被当做角色语使用。比如想要描绘农民以及乡下人形象时，即便故事设定跟东北地区无关，也会让人物 使用“おら……するだ（意为我要做……）”这样的东北腔伪方言。大阪方言容易让人想到商人、搞笑角色及罪犯。九州方言、广岛方言及土佐方言给人印象较为硬 气，特别是广岛方言容易让人联想到小混混或者流氓。对于“……じゃのう（=ですね）”这些面向儿童的传说故事中使用的伪方言，儿童文学作家实藤述称其是 “民间故事的标准语、世界语”、“是一种描述手法，提示读者‘这个是地方故事哦、不是发生在现在的哦、讲故事的是老人哦’”，他还说，伪方言会根据故事发 生地区分使用，比如山里的故事就用“おら（我）”、“……だべ（=でしょう）”等东北腔，以海为故事背景、想让读者联想到南方就用“わし（我）”、“…… じゃ（=です）”等关西腔、九州腔。

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