上海本地的幼儿衔接培训班

幼小衔接问题是长期被教育工作者和家长所关注却一直没有得到很好解决的难题。孩子入学后产生厌学情绪、注意力不集中、做事拖沓、粗心大意等问题，多是由于幼小衔接不当所致。在中国，很大一部分是4个老人，加上父母两人带一个孩子，这就导致了一代小皇帝的诞生。大家总是想把最好的给孩子，但不知道孩子最应该拥有的不是溺爱，迁就；而是正确的引导。

幼儿教学衔接，最早就是启蒙教育，让孩子对周围事物有大概了解而不需要深入了解的一种教育方法。在一些不知道新理论的人特别是儿童，不具备验证科学知识的能力时，只能简单使他们记住结果而应用科学知识，这种忽略证明过程的教育方法叫启蒙教育。启蒙教育常用的说理方法是用一些被启蒙者已知的类似常识，来说明道理，而不是讲述科学证明过程。

宋代邵雍是数理大家，写过一首朗朗上口的数字诗，描写一路的景物，全诗共20个字，把10个数字全用上了：

一去二三里，烟村四五家，

亭台六七座，八九十枝花。

这首诗用数字反映远近、村落、亭台和花，通俗自然，脍炙人口，也是我们小时候可能就听说过的一首诗，让人难忘啊。

明代林和靖写的一首雪梅诗，全诗用表示雪花片数的数量词写成。读后就好像身临雪境，飞下的雪片由少到多，飞入梅林，就难分是雪花还是梅花，妙趣横生。

一片二片三四片，五片六片七八片。

九片十片无数片，飞入梅中都不见。

清代纪晓岚是著名的才子，据说乾隆皇帝南巡时，一天在江上看见一条渔船荡桨而来，就叫纪晓岚以渔为题作诗一首，要求在诗中用上十个“一”字。纪晓岚很快吟出一首：

一篙一橹一渔舟，一个渔翁一钓钩，

一俯一仰一场笑，一人独占一江秋。

无独有偶，清代的女诗人何佩玉擅长作数字诗，也连用了十个“一”，生动地勾画了一幅高僧晚归图：

一花一柳一点矶，一抹斜阳一鸟飞。

一山一水一中寺，一林黄叶一僧归。

北宋王安石关心民生疾苦，看北宋王朝很多虚设的官员，饱食终日，于是写道：

一窝二窝三四窝，五窝六窝七八窝，

食尽皇家千钟粟，凤凰何少尔何多。

把他们比作麻雀，形象了地讽刺了他们贪污腐败、反对变法的丑态。

　 解放前，法币天天贬值，物价一日数长，一位教师这样描绘饥寒交迫的生活：

一身平价布，两袖粉笔灰。

三餐吃不饱，四季常皱眉。

五更就起床，六堂要你吹。

九天不发饷，十家皆断炊。

下面还有一些大家耳熟能详的数字入诗的佳句：

城阙辅三秦，风烟望五津。

烽火连三月，家书抵万金。

功盖三分国，名成八阵图。

千山鸟飞绝，万径人踪灭。

同学们，你还能想到哪些有数字入诗的佳句么？

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欲穷千里目，更上一层楼。

七八个星天外，两三点雨山前。

毕竟西湖六月中，风光不与四时同。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

飞流直下三千尺，疑是银河落九天。

梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。

两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。

故国三千里，深宫二十年。一声《何满子》，双泪落君前。

两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。

坐地日行八万里，巡天遥看一千河。

想必大家对这些诗词都不陌生吧