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　　 篆刻靠线条来表现，而线条要靠刀法来表现。谈起刀法，众说纷纭，前人说13法，后人又补遗。其实，冲刀和切刀就像大树的树干，被看作是主体，而树的枝叶就是冲刀、切刀的灵活运用，为达到理想的印面效果，我们既不能教条地去穷究古人几十种刀法的玄虚，也不要将冲、切两种刀法简单化。运用起来的刀法，就像药锅里的汤药，尽管有不同功效的几味几十味，可它是混合起来才能治病的。所以说，灵活运用，刻出效果，就可算得上是好的刀法。



　　刀法运用得好坏实际表现为游神为上，传神次之，最下象形而已。用刀时先审文系何文，想象用何刀法刻之，宜心手照应，各得其妙。文有朱白，印有大小，字有疏密，划有曲直，不可一概率意。



　　功夫、情感、天赋、胆识是篆刻成功的四要素，四者相辅相成、相得益彰，只有功夫而无情感则易失神采，只有情感而无天赋则易去韵留形，只有天赋而无胆识则易为"印奴"，只有胆识而无功夫则易趋浮滑。



　　篆书刻印贵在胆大心细和妙悟，有悟才会有思想，有思想才会有变，有变才会出新意，有新意才可能逐渐形成独特的风格，有风格的篆刻作品才能充分体现篆刻艺术的生命价值。然而，篆刻作品的风格，即艺术特色和创作个性，与篆刻家的气质、个性、立场、观点、阅历及艺术素养是息息相通、密不可分的。



　　谈到篆刻的艺术风格，其构思、形式、结体、造型、章法、运刀等与其它艺术门类一样，具有明显的特征及个性，由造型艺术的具象、意象、抽象三大本质特征决定着，其大致可从线条结体造型、刀法节奏韵律、分"朱"布"白"章法构成的视觉空间三个方面来体现，大体形成了工整、工兼写、写意篆刻三种篆刻艺术风格。



　　无论构成篆刻艺术的哪一种风格，都应有两个最基本的要素，一是要有"气韵生动"作为构思的内涵，注重作品精神品格的追求，取意气神韵之所到；二是充分挖掘结体造型、构图、运刀的潜力。结体要从平正、整齐中追求自然天趣之妙，构图要从"方寸天地"之中得宇宙气象万千，刀法要从"冲""切"有节律的生理运动之中寓以自然生命的情感寄托，并讲究其骨力和灵动。



　　篆刻艺术可以说是一种微观艺术，通过方寸天地，可使人们寄情托思、表现性情，概括地再现自然与生活中种种美的意象和形态。笔者曾经刻出许多具有情调的词句，在篆刻作品中有很好的体现，如拙作"有花春常在，无风水自流""白云为盖，流水作琴""月到中天""乐在其中""人到无求品自高""身无分文，书有一床""有好都能累此生""伏案刊石图快事""少年心思当拿云"……等等。有才能的印人，才可能从印文的情调、气韵中领略到对词句、诗意的感受再创造，使印章流畅如春雀飞舞，沉凝如寒山积雪；有的飘逸若轻云、刚劲如苍松，构成一幅幅生动别致的图章。在姓名印中也可以看到印人的性格气质和艺术修养，历代一些篆刻高手无不精于书道，而且对绘画、诗文也有较深的造诣，因而他们在印面上扩大了"地盘"，大胆落刀，在篆刻艺术上达到尽善尽美的境地。



　　总之，篆刻艺术形成了独特的主题和设计意境，虽然是方寸之间，却以其篆法、刀法、章法、风格等有如弦之音、舞之态、书之意、画之形、诗之韵，真可谓方寸之间，气象万千！



　　篆刻实为我国文化史上一颗璀璨夺目的艺术明珠。